劉恭林

「太陽、太陰」星：為眾生解勞分憂！
欲觀未來，單論「太陽、太陰」則無法綜觀全局，但是，其合力掌握的時空間脈動，卻左右著世態起伏。
實際上，眾所皆知，於人類伊始，「日月」早已存在了。
古之玄學領域裡，日月雖是陽剛與陰柔之對比，卻是缺一不可的組合；這好比在一般家庭中，嚴父、慈母的地位相等，父親出外營生，母親居內顧家，合力建設一個理想家庭，促使生活安定，家族繁榮。
深入地說，父親含帶著太太的關切而出外營生，母親記掛著先生的用心而居內顧家，「父中有母，母中有父」於焉成形，此亦正是東方命理玄學的精華之一，呈現出「運與形」的交融，係萬古日月的運作定律。
古之「觀天象以測未來」，即從「觀日月」開始，再進而觀星曜、水火風雷……等等；所以，欲測知未來事，必由「觀日月」開始；換個說法，一個孩子有無前途，自然起因於其父母與教養。
所以，觀察父母的特質，已不難解析「太陽、太陰」星的特質。
簡捷地說，「太陽」負責「解勞」任務，「太陰」負責「分憂」任務，兩者所赤誠效忠的指標，正是某個「安居樂業」的高遠理想。
這股「安居樂業」理想，未必局限於普通個人、百姓的願望，或許是國家社會，甚至於全體人類的未來，皆可列入日月之功能領域。
既然日月能夠為眾生解勞分憂，其所衍生下來的，便包括著相關運勢。其中值得注意者，是在眾生世界運行不懈的「日月」，被用來象徵凡人運程時，同時也代表著內、外變遷之可能。或許，正要開始尋求另類安定；或許，舊昔生涯的轉化已不可避免。